标题:
[原创]一篇没有写完的文章
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作者:
LKVV
时间:
04-3-1 12:13
标题:
[原创]一篇没有写完的文章
实在写不下去了
请原谅我
想说的话太多
太激动
一时真的无法再写下去
否则我真的会控制不住自己
请原谅,原谅我和这篇没有写完的文章
郑渊洁似乎注定要处于一声无法挽回的悲剧之中,并且这是他自编自导的一场悲剧。
传统的教育教会了我们肯定,而郑渊洁则教会了我们否定,于是我们做用郑渊洁教会的否定来否定郑渊洁。
传统的教育教会了我们中庸,而郑渊洁则教会了我们偏激。于是我们做用郑渊洁教会的偏激来评价郑渊洁。
也许郑渊洁早就预料到了。然而在这场悲剧面前,他也只是无能为力。
也许倘若早年的郑渊洁将小猫小狗之类的低幼童话一直写一去,他会成为并且仅仅是成为中国文学史上的童话大师。
然而他没有这样做,他将自己独特的思想融入了童话,并且在创作的过程中,逐渐摆脱了童话的束缚。
或许他想用自己的思想影响几代人的成长,或许他认为只有这样才能写出精彩的作品。
然而他毕竟这样做了。
于是悲剧便如同定时炸弹,一切都不可避免。
如果将读者长大后对郑渊洁的否定(无论是部分的还是全面的)统统归之为弑父情结,那未免过于笼统。或许,这种弑父可以分为感性的弑父和理性的弑父。
大多数人都属于感性的弑父,他们只是想通过否定自己小时候的偶象来显示自己的成熟与个性。于是他们便会说郑渊洁的作品“今不如昔”,郑渊洁说的话都是“一派胡言”。至于为什么“今不如昔”,为什么是“一派胡言”,他们不知道,也解释不清。他们属于粪青一族。
而对于理性弑父的人,他们的潜意识里也同样是想通过否定自己小时候的偶象来显示自己的成熟与个性,然而往往表现在外面的,却是对郑渊洁冷静与理性的否定,无论是部分的否定还是全面的否定。他们不属于粪青一族,他们不会简单地对郑渊洁嗤之以鼻或者破口大骂,然而许多时候,揭去逻辑与理性的外哀,透过他们一篇篇对郑渊洁长篇大论的评价背后来看,那要比粪青一族简单的否定还要无情。
作者:
可乐无限
时间:
04-3-1 12:39
大文豪巴尔扎克横空出世的时候,有很多人批判他的文笔,因为他不按常理写作 而当他一举成名后,很多人纷纷模仿他,因为他的文笔很受欢迎 而巴尔扎克说,那些在表面上模仿我的人,其实并不是真正接受了我的思想的人;倒是那些看似和我对立的作家,才真正吸取了我“不按常理”的风格 现在,面对着郑渊洁,我们很多人学会了“否定“ 当然,这中间有很多是善意的否定,老郑本人也会很希望看到这样的否定,就像巴尔扎克表扬那些表面上与他对立的作家一样,因为我们不再是简单的崇拜老郑的思想。 但是,我很失望的看到,有的否定中,充满了恶意。 也许你太过留恋自己的童年和过去的老郑,也许你太想张扬个性出人头地,也许你只是对现在的老郑不能透彻理解而失望,也许你根本就不知道你在否定什么,你只是为了否定而否定。 我想说,那些善意否定老郑的,我尊敬你们。但现在不是时候。因为有这么多恶意的否定存在,我们最应该做的事是先把老郑宣扬起来。 而那些恶意者,我鄙视你们。“饮其流者念其源”,而你们却变成了“饮其流着憎其源”。我替郑渊洁伤心哪! 我们只知道,老郑陪着我们成长。但我们可曾想到,在我们成长的同时,老郑也在变成真正的“老”郑。8月3号看着郑渊洁的两鬓白发,我真心酸哪! 我们可以要求一个20多岁的郑渊洁夜以继日为我们写出我们最喜欢的童话,但我们不能以同样的标准要求一个年近50的他! 我们太过于习惯接受,出了一本书,我们争抢着去看,或拍手称快,或大呼失望。但我们可曾想到,每出一本书,老郑头上回增添多少白发? 以前我们爱的是郑渊洁童话,现在,我们要爱一回老郑
作者:
愤青
时间:
04-3-1 23:01
否定之否定原理也不外乎如此了
作者:
成就明天
时间:
04-3-3 18:13
老郑真的写得够多了。 的确像可乐所说,我们也应该知足:老郑留给我们的已经足够多了~ 面对现实,老郑一人也许无能为力,但是那么多的人从他的作品中得到快乐,这就够了~
作者:
iannew
时间:
04-3-8 10:24
理性与情感。
作者:
寒声碎
时间:
04-3-20 21:01
那些说郑渊洁的作品“今不如昔”的人
太庸俗了
他们只是留恋前期作品情节的奇幻
而不屑于后期作品思想的深度
毫无文学信仰
欢迎光临 (http://tonghuar.com/)
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