周公恐惧流言日，王莽谦恭下士时。
假使当年身便死，一生真伪有谁知！ 此诗大抵说人品有真有伪，须要恶而知其美，好而知其恶。第一句说周公。那周公， 姓姬，名旦，是周文王少子。有圣德，辅其兄武王伐商，定了周家八百年天下。武王病， 周公为册文告天，愿以身代。藏其册于金匮，无人知之。以后武王崩，太子成王年幼， 周公抱成王于膝，以朝诸候。有庶兄管叔、蔡叔将谋不轨，心忌周公，反布散流言，说 周公欺侮幼主，不久篡位。成王疑之。周公辞了相位，避居东国，心怀恐惧。一日，天 降大风疾雷，击开金匮，成王见了册文，方知周公之忠，迎归相位，诛了管叔、蔡叔， 周室危而复安。假如管叔、蔡叔流言方起，说周公有反叛之心，周公一病而亡，金匾之 文未开，成王之疑未释，谁人与他分辨？后世却下把好人当做恶人？第二句说王莽。王 莽字巨君，乃西汉平帝之舅。为人奸诈。自恃椒房宠势，相国威权，阴有篡汉之意。恐 人心不服，乃折节谦恭，尊礼贤士，假行公道，虚张功业。天下郡县称莽功德者，共四 十八万七千五百七十二人。莽知人心归己，乃眈平帝，迁太后，自立为君。改国号曰新， 一十八年。直至南阳刘文叔起兵复汉，被诛。假如王莽早死了十八年，却不是完名全节 一个贤宰相，垂之史册？不把恶人当做好人么？所以古人说：“日久见人心。”又道： “盖棺论始定。”不可以一时之誉，断其为君了；不可以一时之谤，断其为小人。有诗 为证： 毁誉从来不可听，是非终久自分明。 一时轻信人言语．自有明人话不平。
基本上呢
蝴蝶是这样想的
既然什么都可能不对，什么都能歪曲（想想我们这个世界的历史教科书……）
那么史书上记载的更有可能不对
因为书是人记的
人哪能没错
记叙者的错误
加上理解者的错误
能信的东西太微乎其微
百无一用是书生啊！越来越佩服这句话。越来越崇尚暴力。
无所谓
人的出生本来就是一个错误
上帝的出生本来就是错误
既然错误开始了
我们就错下去好了
超凡的快乐让人热爱世界，巨大的痛苦让人理解世界（该打……刚说了百无一用是书生又泛酸……）
我们已经热爱世界了
现在是我们理解世界的时候
上帝是个伟大的错误
他创造了可以理解他的东西
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