男人与山

假如男人不能与山合并同类项的话，

在这个世界上就没有了男人的话题。

——札记


一

男人的到来与山同形，与山同状，生就一副山的模样。难怪有人这么说：男人和山也许同根同族，同一样呼吸。那个根，就叫着大地。

男人说来也怪，生成一副硬梆梆的躯骨。无论坐着、站立、卧躺，都具有山的架势；男人还有一副天成的粗喉大嗓，无论说唱、歌咏，都凝结着山的气质。

男人应有山的体魄，山的凝重，山的庄严，山的伟岸......

至此，男人渐渐成为山的化身。审视了眼前成熟的男人，无疑于透视了巍巍的群山。


二

在女人眼里，男人与男人并肩站立，就是一道道长城，就是一座座山川。

所以说，最先阐述男人是山的专利权，应授予女人。女人把男人既当靠山又当财山，不无感慨：说自己受尽大山的挤压和磨头，才至于变成了水。很显然，女人在言过其词，心存抱怨。这不能不引起男人的注意与骄傲。

男人始终认为，如果男人是山，女人必定是流溪；男人是郁郁葱葱的森林，女人必定是汩汩突涌的山泉......何况在男人百般呵护下，女人像山花一样静静绽放和温馨浪漫呢？


三

男人在，大山就在。男人不在，大山依然还在。男人得益于山，受益于山。男人与山有一个共性，乜斜上去不虚伪而实在。

所以，男人的脊背，就像山的脊梁，无时不刻横旦绵延在女人的心目中。尽管有的弯曲、裂断，有的倔强、挺立......但是，女人仍可将它当作桥梁、路基来踩；仍可将它当作石级、天梯来爬......一路上，就会从中拾捡起一些贫与富的东西；就会从中垂手得到一些荣与辱的结果。

当然，有些男人也便学着赶山的猎人，看准前方的猎物。在悄悄举起猎枪的刹那间，才会不轻易地弯下自己的那道庄重的脊背。这不是所有的男人能做得到，其中就有一种男人绝对不是泰山的挑夫！


四

男人像山，不一定是山。男人总想直截了当地做成山的样子！有什么样子的山，就有什么样子的男人；有什么样子的男人，不见得就有什么样子的山。

不是所有的男人都具备山一样的矿藏。女人千万要学会使用探铲，在探明经纬的前提下，就看你如何下手去采。

山与山的矿藏资源不尽相同，这是山的属性差异所决定。男人同一个理由。即使同一品位的矿山，蕴藏量与出产量各有好歹、高低的内在区别。

而这些，恰恰是男人可以通过短时间内的修炼，不断地提升内涵，来改变现状的。而大山却不能。既使行，也得需要经过亿万年的演变，或者地壳雄大地运动来完成它。

因此，男人虽没有山的庞大，却有胜过山的优势。


五

男人乐山，并非仁者。真正的仁者乐山，已超脱男人的自身。

男人乐山的狼子野心，老早就想深入剖析自己，彻底洞察别人，其登高的罪恶目的，昭然若揭。不用说，一览众山小，指点江山，才是男人不灭的信条。山越大，男人的心就越大；山愈高，男人的心就愈高......男人的欲望，往往从乐山开始；男人的追求，往往从山峰上开始萌生......

登临至高点上的男人，谁也不肯下山。嘴上常挂着下山的男人，肯定是懦夫加无奈者；逢人遍告自己不想登山的男人，一定为庸人自扰的蠢才。这是男人对从政男人的说法。


六

山的思想一旦低头，男人的主义将会膨胀。

男人总在情绪不好的时候对女人抒情。抒情也有一条准则。那就是选择在山峦上翘起弦月的时分。越是动情，山雾越发浓稠；越是倾爱，山溪越发潺缓；越是呼唤，山谷越发静谧......其实，男人习惯于伪装，像山一样披上外衣，让树木花草遮盖住自己的额头嘴脸。哪怕自己是一座光秃秃的岩山，也最不愿意裸露自己的内心世界，好让月亮漂白，好叫太阳晒裂。

男人对于雷劈电击和天火焚烧并不胆怯，最为惧怕的是成片的森林枯死和长流的山溪干涸。


七

男人的力量，来自于山的力量。

男人的力量，虽总不能力拔山兮，但有时也势不可挡。因为，男人的山，可以石蹦山裂，溶岩飞溅，敢于吞噬所有的一切。男人总是从一个波次，再到另一个波次；从一次喷发，再到另一次喷发......不断地毁灭着自己，再生着自己，使之凤凰涅磐......

这是男人不死的雄心，犹如火山口一样，并不可悲。可悲的是那些心死的男人，活生生如同过火的山地，漆黑得无边无际；

这是男人不屈的灵魂，有如下地狱一般，并不可怕。可怕的是那些灵魂扭曲的男人，活脱脱有如落下的陈枝败叶，被踩碎得腐臭难堪。


八

男人的形象在山的轮廓里重叠，男人的壮大在山的形象里完美。男人在不知不觉中，形同如山；山在日挪月移里渐渐地蚕食了男人。男人从不后悔自己一辈子只做个男人，男人在山的回嚼中，总离不开在大山里步履匆匆，或蹒跚而来，或蹒跚而去。

由此可见，男人应有山的厚重和肚量，山的个性和气度；应有山的傲立与洒脱，山的雄浑与缠绵......

山高水长，是男人与山的渴望；绿水青山，是山与男人的神往。男人的存在，并不意味着山的失去；山的存在，并不等于男人的不朽。

总而言之，山为男人而生而有，男人为山而死而无。

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恩，写的还不错，还不错