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[转帖]一款本土游戏所涉及的神话知识

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法象天地 发表于 05-2-11 10:33:02 | 只看该作者 |倒序浏览 阅读模式

呃,这个系列贴子一直我都是放在寰宇之星的苍之涛版的,可惜没什么人气。今天有人建议我望这里贴,所以抱着侥幸心理,我就过来试试,希望大家会喜欢,嘿嘿:) 关于轩辕剑的神神怪怪,我一直觉得是很内涵的,所以就写了以下这些,希望和同好者一起研究参详。目前进度更新到道法。

盘古与盘古斧

盘古可谓是中国的第一大神了,他确实是第一个神,个头也是最大的,所以称他为第一大神一点也不为过。盘古开天辟地的故事相信不用赘述,大家也都知道。可是,看了不少资料,虽然都把盘古当作神一样的存在,却没有任何资料上说盘古是神。在盘古以前,世间没有生物,而后盘古在天地的混沌间长成,他应该算是世间的第一个生物(莫非是第一使徒亚当,呵呵)。 不过呢,想来中国古代人就比较有唯物思想(其实所有的神话都比较唯物啦,毕竟古代人的思维还没法上升到唯心的高度,呃,在我眼里,所用宗教的故事不算神话,只是一种理论思想文化,所以不去管它),肯定了世界是一个存在,而且也肯定了自然的一切都是由物质生成的,当然啦,这里的物质就是指盘古的躯体和呼吸等等啦。盘古为国捐躯以后,身体是不在的,但是他的灵魂呢?似乎中国古代的神死了以后基本上就没什么消息了,盘古也好,女娲也好,都是这样。也就是说,古代人是思想里,是没有灵魂之类的东西的,神也好,人也好,死了就是死了,就不存在了,呵呵,有点类似于现在的无神论呢:) 轩辕剑里盘古出现了两次。一次是在轩辕剑肆的玄冥宫,不过那个是恶搞,一个连外国童话人物都搬进去迷宫,还把帅哥彼得潘那么丑化,我实在无话可说。还有一处就是天之痕中的建木上。那次盘古倒是很正统,有一点大神的风范。对于盘古的实力,说实在的不好比较,他孤独的来孤独的去了,就算想测量一下他的战斗数值也没有机会,更别说和别的神进行比较的。不过既然可以开天辟地,单从力量方面应该是非常强劲了。不过不管怎么说,在轩辕剑的世界观里,盘古是一个可以思考的存在,这个不得不算是一种臆想。除了自然界的一切留存了盘古的影子,却又实在找不出他还在这个空间的迹象。可以这么说,盘古处处都在,却又处处都无。当然啦,有这样一位大神撑腰,轩辕剑的世界观也可以更丰富多彩一些的。所以不管神话里怎么说,轩辕剑的世界里有盘古的存在就行了:) 接着看看他的凶器,七种武器之一——盘古斧,呵呵。说起来,这把斧子毫无名气啦,真的。这把斧子的存在本来就是一个迷,神话里的盘古是随手拿起了斧子就开始了劈开混沌的工作呀,可是这把斧子又是从何而来的呢?我们对当事人进行了采访。 “请问一下盘古先生,您的成名武器盘古斧是何人为您打造的呢?” “偶不晓得啦,大概是偶的粉丝吧。” “--||,请问一下您的粉丝是谁啊?” “谁?粉丝就是粉丝啦!” “**,那您的粉丝为什么给您打造了斧头而不是刀啊剑啊的?” “咦,这种问题也来问偶啊?那个时候也就只有这几种造型啊!你所说的可能在那个时候还不流行吧!” “那再请问……” “好啦好啦,问够了没有,人家轩辕剑制作小组请偶客串还给了偶不少酬金呢。你都问了这么多了,连个出场费都不给偶。” “等等……等等啊……TT~” 那其实,在远古时代,人们所能制造的工具还很有限,所以可以为盘古大神配给的武器种类实在是太少了。而且,斧头作为一种砍伐工具,用来劈开混沌的世界也算是合情合理的。 轩辕剑里盘古斧第一次出场是在枫之舞里,作为可以装备的终极武器使用,攻击力颇高,不过,很郁闷的是竟然是买来的。那个时候还没有上古十大神器的说法。到了天之痕里,终于有了上古十大神器的说法,这个设定我颇为感兴趣。基本上这些神器都是大有来头的,而盘古作为中国神话最重要的神灵之一,唯一可以代表他的大概就只是那把没用名字不知道从何而来的斧子。所以很自然的,盘古斧要位列在其中。陈靖仇向盘古借斧子的时候,盘古也提到过古月圣曾经借过斧子。不过不大清楚为何而借,而盘古斧又是怎么流落到外面成了在机关龙里可以买卖的商品(不排除那是假货)。 关于盘古斧,轩辕剑的介绍是这样的:穿梭太虚。传说天地混沌之初,盘古由睡梦醒来,见天地晦黯,遂拿一巨大之斧劈开天与地,自此才有我们之世界。此斧拥有分天开地、穿梭太虚之力,威力不下轩辕剑。很难理解这个太虚的意思,它究竟包不包括更高次元的空间呢?很难说,不过要是可以,那倒是和桑原和真的那把灵力剑的作用差不多了:) 世界是存在的,盘古只是用了斧子把天地分开而已,可喜可贺,可喜可贺啊:P

沙发 2#
 楼主| 法象天地 发表于 05-2-11 10:34:41 | 只看该作者

女娲,炼妖壶和女娲石

女娲是中国神话里人的创造者,其实女娲自己是怎么来的,神话中也没有提及,反正就这么一号神存在就是了,她是因为找不到和自己相仿的生灵,觉得寂寞了才开始抟造人类的(无性繁殖的鼻祖啊)。按照某些古书上说,女娲创造人类是按照自己的样子来做的,可是,女娲的形象是人身蛇尾啊,为什么人就没有蛇尾呢?这个问题有些想不明白。之后的之后,女娲还做了很多对人类有贡献的事,很牛的。一般的见解是原始母系社会对女性的崇拜吧,对于这点我倒是毫无意见:) 轩辕剑中女娲只有一场戏,就是在轩辕剑贰中壶中仙把炼妖壶和造物仙鼎合而为一打算收入世界的时候,女娲出现了,那也是一个人身蛇尾的形象。然后女娲还加入了主角的宠物大军,可以召唤出来进行攻击,不过她的实力真的不济,就是血牛,不过壶中仙倒是很喜欢盯着女娲打,也可以让玩家喘喘气。按道理说,女娲的神格应该是很高的,不过想来是因为神话的最终女娲也还是挂了的缘故,所以不方便插手人世间的事吧:) 女娲完成了人类制造补完计划之外,比较有名的行动大概就数用五色石补天了。天用石头补?摆明了就是说天是固体嘛!话说回来,蛋壳确实也是固体。不过这个是题外话,呵呵:) 补天用的五色石要先熔成液体才好使唤,所以先用了芦草以天火点燃去烤石头。我猜测这个举动大概就是那个炼化万物的炼妖壶的前身吧,因为我实在找不出还有什么典籍提到那个九藜壶。 炼妖壶也是轩辕剑贰里出场的,而且那个时候就已经有了壶中仙以及壶中世界的设定。它是女娲依据神器造物仙鼎为原型的仿造品,既然是赝品,自然有缺陷。它的法力远远比不上造物仙鼎,所以壶中仙才千方百计的让何然他们帮他把壶和鼎合而为一。一开始,炼妖壶的设定应该只是为了游戏的剧情需要和炼化系统所设计出的,后来成为上古十大神器之一相信也是众望所归的事情。不过不管怎么说,炼妖壶在轩辕剑的地位还是很重要的,不管是游戏系统还是故事剧情。而且,炼妖壶的实力也是很强劲的。虽然不知道轩辕伏魔录的时间设定,但是大概可以猜测那个时候壶中仙已经不在炼妖壶中了,但是就这种状态的炼妖壶还可以在小九的手中把轩辕剑仙吸进去,可见炼妖壶还是很厉害的呀。 说完了壶,下面看看女娲剩下的石头,真的很难说女娲补天完了以后还剩下了多少石头,反正那石头就是通了灵了,可以变男变女变变变,像孙悟空(偶本家啦),贾宝玉,当然还有于小雪,最好的就是还可以增加最大真气值,呵呵。 女娲石的存在在神话里是一定的,放在轩辕剑的神器之列也不是什么稀奇的事情。轩辕剑里女娲石的设定是:相传女娲曾为了救自己病故之爱女,将自己万年修为贯注于一颗昔日补天所余的五彩玉石上,自此该灵石就具有特别之力。 这个设定可与其他不同,一般的版本都是只说剩下的,可是轩辕剑里的女娲石是经过女娲自己加持的,更加具有神力了。那化为人形的女娲石——于小雪,是否可以把她的那些美德看作是女娲的传承呢?也就说,于小雪是女娲的一个缩影。女娲,果然是一个很伟大的女性啊!

顺便一说,推荐大家去把藤崎龙的《封神演义》看一遍,你会看到一个截然不同的女娲大人,ET女王哦:)

板凳 3#
 楼主| 法象天地 发表于 05-2-11 10:36:14 | 只看该作者

伏羲的身世比较清白,老爹是雷神,老妈是华胥氏。不过呢,这依旧是一场无性的后代繁衍。晋皇甫谧《帝王世纪》说:“太昊帝庖犧氏,风姓也,燧人之世有巨人迹出于雷泽,华胥以足履之,有娠,生伏羲于成纪(这个典故让我想起幻想三国的姬霜前世**)。”华胥氏不过就是量了量雷神的脚印就做了未婚妈妈,真好命苦啊!雷神也是,啥都没做就老了一辈,不过都生了,也只好认了啊。还好,起码儿子是个圣贤。不过说也奇怪,伏羲也被认作是女娲的哥哥或丈夫。丈夫也就罢了,如果是哥哥,那女娲究竟是谁生的呢?一般说法女娲的母亲是华胥氏,但是没提父亲。同父同母,还是同母异父?究竟是雷神和华胥氏协同作战还是华胥氏有了外遇,我们……不知道。 到目前为止,伏羲在轩辕剑里面是完全没有戏份的。不过从设定上看,轩辕剑里采用了伏羲和女娲是夫妻的说法。而且两个人在外貌上颇为匹配,一个是人首蛇身,一个是人首龙身。为了救他们的女儿(不知道算不算灵儿的祖先^^),天女白玉轮就是这么诞生了,女娲石的存在也是为了目的。所以,假如女娲和伏羲不是夫妻,那么玉儿和赢诗也就不可能复活了,而小雪也就不存在了。所以,这个设定真是棒极了:) 不过,提到这个天女白玉轮,就让我想到苍之涛里,七曜使者的办事效率很高啊,那么快就收集到上古神器中的7件,就算去掉拓拔渊手头的轩辕剑,还要找到斧壶钟塔来列虚空之阵去天上界,再找来女娲石和伏羲琴来让赢诗复活,真有实力呢:) 至于什么会是伏羲琴而不是别的什么伏羲样,大概是因为伏羲与女娲共同发明琴瑟,创作乐曲,以用于礼仪、宗教、占卜、巫术等活动这个典故。至于伏羲琴的作用为什么是操纵心灵,我个人觉得大概是因为伏羲在文化方面的强大号召力和影响力,就象是一种宗教膜拜一样。伏羲是三皇之一的天皇,他在文化方面的成就真的很多,比如八卦,算是原始的哲学理论了;造书契即以符号来代替先民用结绳以记事;以俪皮为礼,改革了古代婚姻制度;结网罟、开始了原始畜牧业;还有上文提到的琴瑟的发明等等。 很期待啊,也许以后伏羲氏也在轩辕剑里露露脸,呵呵:)

马扎 4#
 楼主| 法象天地 发表于 05-2-11 10:37:44 | 只看该作者

神农与神农鼎

神农氏,他的名气就是来自于他尝遍百草吧,关于这一点,大家都知道。当然,既然称作神农,那在农业技术方面也是有一手的。神农存在的时代比伏羲要晚,自然人类的社会发展已经不满足于收集野果和狩猎动物,那是远远无法满足人类生存需求的。所以神农从百草中选出五谷,教授人们播种收割,并且“滥用”自己太阳神(可惜没有阿波罗美型**)的职权,让太阳发出光和热帮助五谷生长。 这样一个彻头彻尾的好好先生外加位列神属,以他的德行做个一方天帝也是没有问题的。但是,那只是他的德行,虽然他贵为南方的炎帝,可是在政见方面却毫无建树,毕竟人太好是不适合做领导的。所以后来神农氏族会被他的孙子蚩尤夺权,掀起了腥风血雨,但此乃后话,容后再表。不过值得追究的蚩尤是否是神农的嫡传子孙呢?神农只有仨女儿,大女儿跟了赤松子学道成了降雨的女神,二女儿瑶姬学父亲尝百草被毒死了化为灵芝,后来又被封为巫山的云雨之神,三女儿女娃应该是比较有名,也就是精卫填海的那折子戏啦。呃,那么,蚩尤是谁生的?难道,又是无性繁殖,不知道这次是出芽还是分裂了:p 轩辕剑中到目前为止也没有神农的出现,不过仙山岛那一处百草涧不知道会不会是轩辕剑中神农隐居的地方。不过,也有说法神农最后在一次尝草时中毒太深,不治身亡,所以也有可能会以什么精神化身出现在轩辕世界中:) 神农鼎在轩辕剑里的说明中是这样:古称造世鼎,上古时代神农氏为苍生遍尝百草,也为后世奠定医学基础。神农昔日炼制百药之古鼎,正因积聚千年来无数灵药之气,据说能炼出天界诸神亦无法轻得之旷世神药,并隐藏其他神秘之力量。 初一看,这个古称和轩辕剑贰里的那个造物仙鼎有点概念混淆的感觉,但是还好这段说明并没有解释为什么会被叫做造世鼎。但是请注意,这段说明在“造世鼎”后面用了是逗号而非句号,而逗号后面的内容说的是神农尝百草的以及在医学上的贡献。所以,我做了一个大胆的假设,呵呵,那就是,“造世”指的并非创造世界,而是造福世人。 在古神话中,这上古十大神器真正出现的也只有女娲石,伏羲琴和盘古斧,其他的应该都是DOMO杜撰的才对,这神农鼎也不能免俗。不过呢,其实神农还是有一个代表物的,就是可以测出草木药性的“赭鞭”,不过兴许是因为考虑到神农是个和平主义者,这种会让人联想到SM女王样(抱歉,我的恶趣味)的鞭子就算了吧。这神农鼎的作用当然和神农的功绩是息息相关,熬炼仙药自然是不成问题的事。不过以神农鼎为中心布的失却之阵的作用还是炼化仙药,感觉是不是因为实力不够没法实现更高层次的作用呢?在仙山岛时,投入小雪的肉或是放入血露蟠桃就可以引起神农鼎的共鸣来练出治疗玉儿的药,但是笨蛋阿仇的就没什么用处,难道是神农鼎一定要有神异之物做药引才可以发挥效用吗?那岂不是用处不大:( 女娲牛过了,伏羲嘛在苍之涛里也有伏琴心法做了带打,不知道同属三皇之一的地皇神农什么时候才有出头之日哦。

草席 5#
 楼主| 法象天地 发表于 05-2-11 10:38:43 | 只看该作者

轩辕氏与轩辕剑

这是让大家久等的话题(自卖自夸了),呵呵:) 轩辕氏,姬轩辕,轩辕黄帝,嗯,不管怎么说,这个男人名号倒是挺多的。不管怎么说,反正他也算是在轩辕剑中出尽风头了,虽然他也是一个从没出场的男人,但是轩辕剑的风头太劲,由不得轩辕氏不红啊。 黄帝比炎帝的出场时间晚些,也就是当黄帝如日方中的时候,炎帝已经是年及垂暮。年轻人总是比较有拼劲的,所以呢,黄帝当政的时候也做了不少的功绩。比如维护天界的治安啦,充当一下司法人员等等。他的形象也比较有趣,长了四张脸,各望一方,所以才会成为辖管中央的天帝,在管理方面是相当有一套的(省了摄像头)。他还维护地上的治安,比如派遣神荼,郁垒看管人间的鬼怪,而这两位,也是门神的版本之一了。他老婆,嫘祖,也做了很大的功绩,那就是教人如何养蚕缫丝。(关于嫘祖以及桑蚕,在民间的故事也挺多也蛮有趣的,有兴趣的不妨找来看看。) 聊了他这么多的好事,其实黄帝也做过一些不好的事,人无完人嘛,那不得不从黄帝的行宫开始说起。 黄帝的行宫,就坐落在昆仑山的九重天。里面宝贝挺多的,在轩辕剑里出现的次数比较多的应该就是“视肉”了。这种割也割不完的肉,在轩辕剑贰中作为最后要收集的四宝之一,作用时可以加血,呃,可以认为那也算是毛毛肉的前身了。大门就是由在轩辕剑里也算活跃的开明兽和陆吾看守,另外还在山下布了一圈河,称为“弱水”(我只取一瓢),以及一圈不会熄灭的火焰山(西游记?呵呵)。呃,火焰山中有种老鼠不怕火的,剥下它的毛皮就被称为“火浣”,也就是犬夜叉的那身红衣的原材料啊。说了这么多,无非是想说,这是个好地方。但是,就是这样的一个地方,被轩辕圈地了。这个大概就是从一种私有化的先兆吧,感觉有了奴隶社会的气息了,嘿嘿。这种事情之前是没有的,所以遭到了很多的人非议,其中好战分子蚩尤也借机想要夺取中央政权了。蚩尤失败以后,黄帝好大喜功和排除异己的一面又显现了出来。胜利以后,大摆宴席并把自己的形象造鼎留念,命人屠杀和蚩尤一同造反的苗民,以及砍掉了不服气的刑天的脑袋。不过不管怎么说,黄帝算是一个成功的政权家,起码他成功的保住了帝位。 呃,说了轩辕的坏话呢,不过也是实话就是了。但是在轩辕剑里,轩辕黄帝就是一个完美的侠之大者了,虽然整个游戏中没有在黄帝身下做任何着墨,但是光从轩辕剑的无比正气以及历代拥有者中,也知道了轩辕剑的初始拥有者,是一个怎样的形象。(私觉得,还是幻想三国志里面的黄帝设定比较真实。) 轩辕氏就说到这里,下面聊聊轩辕剑。 这把剑,在这里叫做轩辕,在天地劫就易名九仪天尊了,不管叫什么,总之杀伤力很大就是了。剑本身倒没什么可说,“黄金色之千年古剑,传说是天界诸神赐予轩辕黄帝击败蚩尤之旷世神剑。其内蕴藏无穷之力,为斩妖除魔的神剑”,用这个官方给出的说明就足够解释了,关于这把剑是谁所铸,用了什么材料,都可以不去追究了。不过呢,既然有了这把剑,那么研究它的历代主人倒是挺有趣的事情。 一个主人是轩辕黄帝就不用说了,然后轩辕剑第一次出现是在轩辕剑贰中,男主角何然的老爸就是轩辕剑的持有者。为了阻止壶中仙阴谋,剑传到了何然的手中,之后为了封住壶中仙,轩辕剑就一直插在壶中仙被砍下的头颅上,一直到枫之舞时,被辅子辙发现,接着被锦纹的父亲蜀桑子抢去,也就说,轩辕剑一度落在奸人之手。不过游戏要通关,坏人总是要输的,剑最后到了辅子辙手中。然后就有了轩肆的开头动画辅子辙手持轩辕剑大战壶中仙的场景了。轩肆中剑又到了水镜手中,可惜那小妮子不会善用,只会惊天动地的挥挥拳头。呃,在另一个不存在的历史中,在比水镜稍晚一点的时间,剑是在拓拨渊的手上,具体我们就不要去细究了。不过值得关注的是,难道拓拨渊就是水镜在那个世界同一灵魂的不同表现吗(纯属假说,我比较喜欢官方放出的消息)?赢诗所持的剑大概是她爷爷从水镜(留候夫人)那里得到的吧,当然,这也是猜测,当是他们走得的确很近嘛!如果这个假说成立,那么这一段很长的历史中,轩辕剑应该没有易主过。接着,我们知道的剑就到了人气N高的宇文拓手中,接着转手陈靖仇,最后落到赛特手中。其中,还有一些没法加进去,就是辅子洵和梁错的老爸(也可能是梁错的某个祖辈),因为实在不清楚轩辕伏魔录的历史背景。但是从轩辕剑仙的存在以及有镖局一说,猜测可能是在赛特以后吧。

地板 6#
 楼主| 法象天地 发表于 05-2-11 10:40:44 | 只看该作者

昊天塔,东皇钟和太一之轮

呃,关于这三样神器,其实也可以归在伏羲的名下的。 首先说说昊天塔。昊天帝指的应该是“太昊”伏羲,有古诗为证。伏羲之德向日出的太阳,古诗曰:“昊天日明,及尔出王”;“昊天旦旦,及尔游行”;“荡荡上帝,下民之辟”。这些都是说的伏羲,伏羲作为东方的天帝,代表一下太阳也无所谓的。我也曾经猜测昊天帝也有可能是“少昊天帝”的缩写,但是考虑到少昊的历史纪录太少,且没有什么功绩纪录,是他的可能性应该不大。所以说,我觉得轩辕剑里昊天塔应该也是和伏羲有关系的。昊天塔的作用是“吸星换月,原为天界重宝,拥有浩大无俦之力,据说能降一切妖魔邪道,必要时仙神也可以降服;但后因不明原因而下落不明,无人知晓其下落”。从这个说明中也可以看出昊天塔应该是为伏羲所有,原因是,伏羲曾经做过天界的掌权天帝,而少昊没有。 有句话叫做“救人一命,胜造七级浮屠”,那浮屠指的就是塔,可见,塔是一个慈悲的存在。托塔天王李靖,他的那座宝塔就是用来降魔伏妖之用,但是,都是活捉,没有杀生。还有一座有名气的塔,就是“雷峰”,虽然把白素贞压得好辛苦,但是毕竟她还是活着的。所以,可以看出,塔天生就是用来封印用来着。在天之痕中,古月圣和何然提过,饕餮是由昊天帝封印的,伏魔山的结界也是昊天帝布的,这些应该足够说明伏羲的封印能力。而在苍之涛中,用的也是昊天塔来封印太一之轮。可见,昊天塔应该就算是一种昊天帝封印能力的具体表现(特质系的念?)。 接着来聊东皇钟。“东皇”,伏羲也是东方的天帝,而且有很多典籍也都指出,东皇指的就是伏羲,所以东皇钟应该也是和伏羲有关的了。东皇钟被称之“天界之门”,且是十大神器之首,这个说法也可证明东皇钟不仅属于天界,而且还应该是和天界的高层有关。虽然还不是很明白一口钟怎么去当门,但是既然有了这种说法,就等着DOMO小组可以给我们个答案了:) 东皇钟的作用到底有多少,不太好说,除了是天界之门,它还可以生成天书世界(具现化系),让世界谐韵(操作系?),这实力会让人觉得高深莫测啊。那么它变成人以后,会是什么样子?在天之痕里就提到了东皇钟变成了人,但是下落不明。但是在何然和古月圣的说话中,我们知道了在仙山岛上应该是一个叫做东皇巅的地方以及有那么一个叫“钟仙子”的人。可惜的是,游戏里面没有再深入的说明下去,有点模棱两可的感觉。首先,这个地名倒是很配东皇钟的,可惜的是我们也可以认为那说的东皇伏羲。其次,东皇钟变成的应该是人,而不是仙,所以这个称谓的问题也不能忽视。最后,如果那是上古神器的化身,为啥小雪没反应?当然,这些都是假说,想到头发都白了,我还是不知道答案。期待DOMO的人最好一次性来个神器补完计划最好。 最后侃侃太一之轮。东皇太一,这句话是出自屈原的《离骚》,而且有些古书上直接就说,伏羲又名太一(其实他的名字很多,十几个呢)。所以在身份上,我不再做什么说明了,这个玩意儿,一定又和伏羲脱不了干系。关键就在于,为啥DOMO小组要把这个轮子称为太一之轮呢?究竟太一之轮怎么和伏羲搭上关系的呢?这个轮子的作用就是决定生刻,也就是决定天命(操作系?)。大概是因为意义重大,伏羲不想假手于人,所以自己搞了这个研究,而且伏羲研究出的八卦,刚刚好应用在这个技术上。兴许是就是出于这个考虑,伏羲大神又一次成为了轩辕剑里的发明专业户。可惜的是,这个东东虽然厉害,但是就像电脑一样,还是要被人来操纵的。起码我们知道,桓远之,赢诗,姜太公(我比较喜欢叫他太公望:p)都曾经使用过,而且它毫无反抗的被昊天塔封印了。唉,孤零零的在那里,连变成人机会都没有了。顺便一说,觉得太一之轮的形象设计挺像是幽城里的九浑天动议,呵呵:) 伏羲真的很厉害,带动了整个轩辕剑的发展啊,以后一定要出来露露脸啊(汗,第二次呼吁了,不过,伏羲可能还有别的系的念能力吗?值得研究)。

有人问了东皇太一是否一定是伏羲,这个问题其实不是很好回答,因为神话到现在很多时候都是相互抵触的,很难下一个定论。但是作为一个完整的游戏世界观,确实需要统一观念的。但是很可惜,到目前为止能从游戏中收集到的资料判断,还无法断定DOMO的人是否会把东皇太一和伏羲画上等号。所以,以上只是我根据我收集到一些资料做的推断和假设,你可以相信,也可以不信。

站票 7#
 楼主| 法象天地 发表于 05-2-11 10:42:16 | 只看该作者

少昊,颛顼和崆峒印

呃,这是关于上古十大神器的最后一贴了,至于为什么把崆峒印放在最后,那因为这件神器作为整个神器系列的收尾最为合适。怎么个合适法呢,待我慢慢道来。 先说说少昊,也作少皞,是黄帝的大儿子,是掌管西方的天帝。关于他的记载其实相当的少,在《山海经》里没说到他的什么功绩,倒是说了不少他的后代的功绩。所以实际上,神话中的少昊,并没有什么谈论的价值。不过历史上,少昊当政的时候,所有的官位都是用鸟的名字来命名的,这倒是件很有意思的事,会让人联想到疾鹏的毛民国。 颛顼就比较有话题可说了,他是黄帝的孙子,少昊的侄子,除了当过北方天帝之外,在黄帝退位后,也继任了中央大权。不过他对于政权看得比他爷爷黄帝还要谨慎,而且讨厌人和神之间的交往。他派人守住了人上天的唯一途径——建木,不让人有机会上天,同时又派人监督日月星辰的秩序,使阴阳有调,接着,他就一门心思在天上享乐,然后就啥事都不管了。呃,这也算是末代皇帝的悲哀,一定会背千古骂名。感觉上,他应该算是一个昏君,而且,家教不好,会纵子行凶,虐鬼、魍魉、梼杌都是他儿子了(取的名字都没品)。而且,具历史考察,就连赢政,应该也是颛顼的后代。 说完了这两位天帝,就可以做个小结了。崆峒印上塑有五方天帝形貌,这五方天帝分别就是,东方天帝伏羲,南方天帝神农,西方天帝少昊,北方天帝颛顼以及中央天帝轩辕。而以前的几帖,我已经提过了伏羲,神农和轩辕,所以这个贴子可以让我最后小结一下他们的关系(顺便也省了我不少麻烦去介绍他们,哈哈)。不过小结之前,就不得不提到崆峒。崆峒,古书上也有不少说法,据《尔雅》记载:"北戴斗极为空桐。"意思是说,崆峒山应当是北斗星下面的一大片地方,是一个区域。而且,这个地域,是伏羲管辖的。接着,按照时代顺序,就到了炎帝神农和黄帝轩辕的时代。而黄帝,曾经去崆峒向广成子求教,而广成子正是伏羲文化的一种代表。这样,崆峒就把伏羲和轩辕联系在了一起。加上有一种说法,黄帝和炎帝是兄弟,以及少昊和颛顼是黄帝的后代,作为一种文化传承象征的崆峒,自然可以把这五位天帝联系起来了。 说到崆峒,还有一则关于姓氏的趣话。崆峒部落也就是羌族部族,某些说法认为若轩辕姓姬,神农姓姜且两者是兄弟属实,那么轩辕和神农很有可能都是出自羌族,因为《山海经.大荒北经》:“有北狄之国:黄帝之孙曰始均,始均生北狄”。姬字古音也读作dia,读音与狄很近。而在古文中,姜通羌。以此看来,炎黄二帝均出自狄羌之地或部落。顺便考了一下姜姓,才发现姜姓也是桓姓的始祖之一,也就是说,很有可能,都曾经动过了太一之论的姜太公和桓远之之间,也有可能也存在千丝万缕的联系。而且,从桓姓的考究看来,古老的桓氏家族之中,有来自山东的姜太公之后,也有发祥于河南的商汤之后,更有一少部分鲜卑族之后。这么说来,这个拼死守护华夏文化的书呆子,有很大的几率正是他所厌恶的野邦蛮夷出身,多可悲啊。 聊过了五方天帝和崆峒后,我们来看看崆峒印。崆峒印是“崆峒海上不死龙族的护守神器,其上刻塑有五方天帝形貌,并有玉龙盘绕。自古相传得到它的人,就能拥有天下,也有人传说它能让人不老不死。自古许多方士纷纷出海找寻此印,但最后都只是踏上不归之路。”不老不死的说法应该是取自取前一半说明,是由不死龙族的守护神器的说法而来。这一点,在天之痕里得到充分说明,黑龙王的力量,以及氐人的常驻青春,都是崆峒印力量的表现。至于拥有天下,大概就是从五方天帝的形貌所来,有了五个当过天帝的神加持,做皇帝应该也是可以的吧。虽说失却之阵将崆峒印放在中间的结果是不老不死,但是兴许也可以让人做皇帝呢。且根据陈辅在古书上的调查,相信失却之阵的这种能力应该也不是空穴来风吧。而且,皇帝的玉玺不也是种印章吗,大概崆峒印也正是一种权力的象征哦。

蹲票 8#
 楼主| 法象天地 发表于 05-2-11 10:43:41 | 只看该作者

神说的多了,该说说其他的来换换口味,所以找一个凶点的。 蚩尤,怎么说呢,他也是神。这一点,中国和西方有点不同,撒旦堕天了就是恶魔了,可是蚩尤虽然被描述成凶神恶煞,但是他还是个神,还是战神。在神话中,蚩尤被刻画成了一个阴谋篡位的形象,不过他也确实具有领导者的素质和军事家的才能。他懂得利用民心,让拥戴神农的苗民在神农退位后改而向他崇拜,并且在他刚刚继承南方天帝帝位后,南方在他的治理之下还是很富足的。可是,以他的才能和野心,自然不能满足于只在南方发展。他的目标,是称霸全国,所以,要向全国大赛进军。呀,不好意思,不是全国大赛,是全国大权,呵呵。在攻打黄帝的过程中,蚩尤几乎一直都是出于上风的,只是到了最后,由于九天玄女的插手,送给黄帝兵信神符(说法不一,反正是某种排兵布阵的方法就是了),才使得黄帝扭亏为盈,获得胜利。蚩尤输了就被黄帝砍了头了,头和身体的下落不明,也没有典籍提及蚩尤是否还有魂魄。 其实,黄帝和蚩尤之争,大概就类似于项羽和刘邦之间的争斗,成王败寇,如是而已。蚩尤输了以后还被黄帝丑化,有一种说法是黄帝把只有一个脑袋的蚩尤形象刻在鼎上,名之为“饕餮”,意思是蚩尤太过贪婪,连自己的身体都吃光了。不过这个说法与大多数的饕餮的形象描述不符,我举这个例子只是为了说明蚩尤的形象只是被胜利的黄帝丑化了而已。 蚩尤的实力是很强悍的,这一点也是毋庸置疑的。他被描述成是以沙子石子为食,铁汁铜液为饮的孔武大汉。这一点在历史上的解释是,蚩尤实际是发明了初期的冶铁技术。并且,蚩尤一族,也称九藜族或是炎帝族,是以牛为图腾的,所以,蚩尤在神话里长一个牛头也就不足为奇了。之所以蚩尤要被砍掉脑袋,也是因为他的身体坚硬,只有脖子是他唯一的弱点(这让我想到了高桥留美子大师的《人鱼传说》系列)。不知道诸位有没有看过天之痕豪华版里送的那套港版轩辕漫画,看了之后我直想哭。那个上面,撒旦和恶神巴蛇被粉碎之后合体,成为了终极BOSS蚩尤。要不是为了那个炼妖壶挂件,我才不会买那个呢,里面附送的8个锦囊,原来也只是8张纸片,5555555。 好,言归正传,我们瞧一瞧轩辕剑中的蚩尤。 第一次蚩尤出现在轩辕剑叁中,被封在天山的石窟中,由轩辕剑童看守。玩家可以由17把封印之剑触发剧情,与蚩尤一战。作为隐藏BOSS之一的蚩尤,实力真的很强,如果不使用阿猫阿狗娃娃,估计是要一番苦战的。战胜蚩尤之后,蚩尤有一句对白,说他不能为主公报仇了。这句话很重要哦,主公,蚩尤的主公会是谁呢,无论怎么想,也应该是炎帝神农氏才对。难道说,在轩辕剑的设定中,炎黄两帝之间发生了争斗?可惜,那只是一个隐藏情节,不知道DOMO小组的人会怎么处理。不过,昨天翻起原来买的那本《轩辕宝典》(就是轩辕剑叁的官方攻略啦,不是东方不败的那个啊),上面引言部分对于蚩尤和黄帝的记载是:黄帝在阪泉大战中俘虏了炎帝一方的蚩尤,并大败炎帝,炎帝退避逃到南方,蚩尤潜逃后返回炎帝身边劝炎帝再起战事未果,遂私自打着炎帝旗号讨伐黄帝。这个大概可以作为轩辕剑里蚩尤的身世背景来理解了,也可以认作在轩辕剑里轩辕与神农之间确有争端。 还有一次,蚩尤出现在轩肆的玄冥宫,可惜那个应该是不作数的。唯独一点,就是不管是天之痕还是轩肆,蚩尤的战斗数值都要比撒旦高一点。神也好,魔也好,人也好,中国人怎么可以输给西方人,呵呵:)

挂票 9#
 楼主| 法象天地 发表于 05-2-11 10:45:54 | 只看该作者
轩辕剑里的狐

狐狸,算来应该是中国神话中相当知名的角儿了,最有名气当属《封神演义》中的妲己(就是我啦:P),还有《聊斋志异》里的种种狐仙,好像大禺的老婆当涂氏也是。不止是中国,全世界都由关于狐狸的传说,不过亚洲居多就是了。象是日本,传说妲己逃到日本化名玉藻前混入皇宫,后来行踪败露被高僧所伤化为杀生石(不知道杀生丸殿的名字是不是由此典故)。印度也有,具体的不记得了。 其实在动物园里也看过狐狸,实在不知道为什么这个动物会被如此的神秘化,就算样子差强人意,可是那身味道,我就不敢恭维了。不过呢,既然前人这么说,后人不妨也利用了一下狐狸的名人效应。现在的人,也会常常在一些精怪游戏和故事里放入狐狸这个元素,比如《幻想三国志》的百玥,《仙剑》里的苏媚,都是主角呢,呃,不知道琼瑶的《梅花烙》中的白狐算不算,呵呵。而且,似乎狐狸的尾巴越多就越强劲。妲己就是九尾,还有最近第一部刚刚完结的《火影忍者》中鸣人身体里的那个好像也是九尾吧。 转入轩辕剑,说到轩辕,其实最最有名的妲己就是来自于轩辕古坟。当然,这个似乎和轩辕剑没什么关系,呵呵。 轩辕剑里面最出名的狐狸就是古月圣了,光是这个名字就可以看出他是只狐,他也是白狐。初次出道是在轩辕剑贰中,好久没玩,忘了他是怎么登场的,反正他是最后一个加入我方队伍的。在轩辕剑贰里,他的实力是很菜的,真的很菜,如果没有那几个小支线和DOMO,那么他的作用就只有给我我方队员恢复生命和解除状态,按照一般的定义也就是只会白魔法的祭祀或者是牧师吧。不过鉴于他出场最早,所以他的身价也就水涨船高了。在天之痕里除了继续发挥他治病救人的特长之外,竟然还能利用盘古斧制伏饕餮,实力似乎是高了不少。轩辕伏魔录里,如果你在仙狐谷那话结束后,不急着出谷追九天,而在仙狐谷里找狐狸对话,你就会知道,那个仙狐谷的开拓者也包括了古月圣。不过古月圣似乎是喜欢江如红的,所以应该不会有什么后代。但是关于天之痕里谈到的那一段古月圣不愿出手救助拓拨玉儿的因由,我暂时还没在游戏中看出是哪一段典故,兴许就这么不了了之也不一定了。 接着就是,就是天之痕里的那个蔚迟嫣红了,她的定位是宁珂郡主在到中国以后收伏的千年狐狸精。汗,就凭宁珂被封印的力量大概不能以力服人了,所以我宁可相信是宁珂许给了她什么好处才会让她跟随左右的。呃,同期的那个千年琵琶精单小小,大概也是因为这个缘故吧。不过这两个人给我的感觉应该是从《封神义演》里面引出来的,轩辕三妖的九尾狐狸妲己,玉石琵琶王贵人,只是少了九头雉鸡胡喜媚。不过是不是都不要紧,反正,都是美女就是了。 刚刚说到仙狐谷,那么下面要说的就是轩辕伏魔录中的姐妹花——七色和九天。妹妹九天,自小心性顽劣,失去母爱后更是不能安分,最后被人收到炼妖壶中,后来整个故事,玩过的人都知道,我就不说了。作为轩辕剑系列中最终BOSS之一,她的地位和实力应该是最低的了。姐姐七色,武器是鞭子哦(嗬嗬,女王),是个极度明事理的好狐狸,可惜最后为了为妹妹赎罪,交出自己的内丹变回原形。我一直想猜测这对姐妹是同卵双胞胎,一般而言,这个双生子的性格往往是南辕北辙的,一个极恶,一个极善。不过,只是猜测。反正,她们,也是美女。对了,轩辕伏魔录里还有那个灵狐拓印,虽然是拓印中最弱的一个,不过在前期确实个绝对好使的道具呢。 轩辕剑肆里有一个BOSS是九尾天狐,姬良可以学习她的那招元狐残梦,关于这个没什么好说的,只是可惜应该是一个美女形象的妖怪被做成那样,好可惜啊。当然,九尾狐在天之痕,轩辕剑肆以及苍之涛中还以一般怪物的身份出现。出于是战斗需要,这些就不要追究了。 轩辕剑里还有一只非常重要的狐狸,那就是云狐啦,不过这个贴说的是神怪,机关木甲的,我就不去讨论了:) 狐狸的文化远不于此哦,希望大家对狐狸多多支持,谢谢。

地下 10#
 楼主| 法象天地 发表于 05-2-11 10:48:57 | 只看该作者

上古四凶

上古四凶的说法,在我接触天之痕前是不知道的,我只是把这些怪物当作是单独的存在,却没想到古时候的怪物也喜欢四人帮,呵呵。 关于上古四凶的说法,流传的版本也比较多了,不过鉴于写的是轩辕世界,所以,还是使用轩辕剑里的设定,饕餮,浑沌,梼杌以及穷奇,并称上古四凶了。不过说来也奇怪,就如蚩尤只出现在轩辕剑的正传中,这上古四凶只在轩辕剑的外传中才登场。

先说说饕餮,这个怪物是四凶中我最早接触的,当时为了学写它的名字,可没少花时间。最近有太多关于饕餮的说明,所以我就不引用什么古文了,直接用轩辕剑里的说明:相传是尧舜时四个凶恶的部落首领之一,死后变化为一凶恶贪食的巨兽,其状为人头羊身,头生尖角,体发长毛,因富贪欲故后世喻贪婪之人为“饕餮”。如此的描述,饕餮的样子也真的不是可爱(不过《恐怖宠物店》里的倒是很可爱)。饕餮的典故比较多,有一种说法是蚩尤被斩之首化作饕餮,不过这样就与部落首领说法不符,所以不予采用了,呵呵。 同样作为凶恶配角,饕餮在轩辕剑中的戏份明显高过其他的三凶。天之痕初始,饕餮被昊天帝以伏魔古镜封在伏魔山洞里,接着被陈辅误释,为了弥补过失,陈辅将之同自己一起封在洞中,直至古月圣借盘古斧之力把它送到了不知名的空间。如果不是陈靖仇在魔王岩遇到丁格,并在江南大地图上见死不救,最后又很不给面子的在天之痕地带不和丁格抢宝物,饕餮是没有机会再出场了。但是,挑战才是游戏的刺激啊,最为隐藏三大魔兽之一,饕餮再一次登场了。汗,饕餮在天之痕的实力可谓最强的。除了会使用高级的水系和土系法术之外,还可以使用两次蟠桃术,最恐怖的特技会造成全体3600点无属性伤害,这个连借物代形都无法完全防御的恐怖特技。完全可以把饕餮看作是加强版的宁珂郡主,而且宁珂的全体无属性伤害只有1500点的设定,所以加强的不止多一点点。不仅如此,它的体术一样惊人,土系,金系以及水系法术攻击可以帮它回复,对木系的抗力也很强,所以法术对它几乎不会造成什么伤害。最行之有效的方法就是用蓝格子怪衣,暗杀宝录和驯夫录,用高等级的龙飙和投掷解决它。至于苍之涛里的饕餮,实力就逊了很多。造型就不是很好看,奇术就只有中级金系法术和封灵咒,唯一有动作的就是那招横扫千军。不过最让我无法接受的就是它为什么会在昆仑界的夏之岛,像个守门人一样,真没面子,以它凶神的威名,应该不至于屈居于人下吧。不过还有一种可能,就是苍之涛里的饕餮不是本体,只是类似于天之痕上血露蟠桃的看守者刑天一样的幻术而已。

接着说浑沌,这个家伙好可爱啊,胖乎乎的。同样引用一下轩辕剑里的说明:相传是尧舜时四个凶恶的部落首领之一,其状如犬,似罴而无爪,有目而不见,有双耳而不闻,有腹无五脏,行走而足不开;因既混且乱故后世人称是非不分之人为“浑沌”。浑沌的故事也不少,最有趣的说法是“浑沌”是天帝,但是七窍不通,后来他的好朋友帮他开窍,用锤子每天帮他凿一个洞,等到七窍开完了,他的生命也完了。觉得它的名字虽然比较由寓意,但是不好听,与其叫“浑沌”,不如改叫“飞天少男猪”,哈哈…… 天之痕里浑沌躲在寒音刹里,呃,不是很喜欢和它去战斗,因为如果要讨伐它,就必须多爬一次通天塔,很郁闷的。没说的,如果你满足了所有的条件,然后跑到寒音刹里随意跑跑就可把浑沌引出来,进入战斗。浑沌不会奇术,也不会恢复,只会用它肥肥大大的身躯压到你的身上。觉得挺可怕的,那么一大堆的肉压在身上,一定很痛,寒……它的攻击力名列天之痕之首,比起攻击力排在第二位的魔化师傅,要高上1500点,而魔化师傅的攻击力是1300点,可想而知2800点的攻击是多可怕了。幸好,它只会单体攻击,否则,还真的很不好应付。苍之涛里的浑沌,只是作为被太辰宫召唤出的幻兽看守飞狐陉,相信应该也不是本体才对。作为幻兽以及一名前期BOSS,它的实力大减,不过比起天之痕里,它算是有了长足的进步。首先,它有了自己的感情,虽然不知道那是它真的在生气,或者只是小车子她们的错觉,最起码它会用一些动作来表示自己的不满了。接着就是它会使用法术了,虽然只会一些中级的土系法术,但是那招“混沌不明”的恶搞真的是没话说,桓远之还能学,真有趣。

梼杌,感觉是最不受DOMO赏识的四凶。先看看DOMO小组对它的描述:相传是尧舜时四个凶恶的部落首领之一,后因怨气而化为妖魔为害人间,故后世形容人态度凶恶为“梼杌”。没有形象描述,没有性格描述,草草了事,真是悲哀啊。而且,就最后那一句,完全没有什么说服力啊,现在的人用“老饕”,“浑沌”的有,可是“梼杌”却真的闻所未闻了。大部分说法会把矛头指向它的老爹,也就是颛顼了,说颛顼是纵子行凶,大概就是所谓的“养不教,父之过”了。颛顼本身就没有什么太多的善行,这“上梁不正下梁歪”,有这种儿子也是很正常的了。 DOMO对于梼杌的放弃不仅在于说明方面,最为天之痕里的隐藏BOSS,它的实力是最弱的一个。只会一些中级的土系法术,攻击和防御均是一般。稍微有点说头的特技,就是1200点的无属性伤害外加封魔3回合,但是只是单体攻击。但是,虽然它是最弱的,可是要满足它出现的条件可要比另外两个要麻烦的多。它的出现要满足好几场战斗事件的发生,偏偏那几场战斗事件发生的几率又非常小,很容易就忽略了。即使满足了所有的条件,但是要找到它还真的不容易。它出现在林克敏宠物战中,那个站在巴蜀古墓中间牛牛的DOMO人物,一定让很多的玩家郁闷了很久。如何接近林克敏,实在是当年的一个难解之谜。在苍之涛里,它的身价依旧没有涨,没有发挥的空间,只是太辰宫召唤的一个守护幻兽而已。虽然是一个BOSS,但是完全没有自由,被关在井陉的大门里,好可怜。比起看它那些没什么用处的火系法术,我喜欢看它用爪子留下的划痕。

最后说穷奇。还是先看看说明:相传是尧舜时四个凶恶的部落首领之一,出于邽山,形状如牛,浑身长满着刺猬般的毛,声音像狗吠,是吃人的魔兽。相传它是少昊的儿子,。《史记正义》注引《神异经》道:“西北有兽,其状似虎,有翼能飞,便剿食人,知人言语,闻人斗辄食直者,闻人忠信辄食其鼻,闻人恶逆不善辄杀兽往馈之,名曰穷奇。”真是不明白,为什么人形生物会生下异形,基因紊乱也不至于如此吧。不过古书基本上都认为,穷奇是一个崇尚为恶的家伙,讨厌真善美,呵呵。 天之痕里,穷奇是个小角色,作为一个实力中下的随机战斗使用的怪物,出现在仙山岛,实力和云生兽相仿。我觉得大概是它的外形没什么特色,连凶都称不上,所以才会沦为跑龙套的,毕竟只是一头像牛的怪物,还不如真的牛来的让人印象深刻。不会奇术,只是会在受到木系法术攻击后开启意念招,对属性伤害不在乎,只受物理伤害(我从来都是只用普通攻击解决它的:P)。苍之涛中似乎为了弥补在天之痕里对穷奇的不公平,所以它变身为木甲兽出现在游戏中,除了作为BOSS,还成为车芸的得力工具,火炮那一招,少了穷奇就不行

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