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标题:郑渊洁请北大保姆羞辱了谁?
当初儿子不愿意成为应试教育的陪葬品,郑渊洁成全儿子。而女儿一心求学,郑渊洁也满足女儿的冤枉。给女儿请一个北大女生做保姆,心想可以给女儿更多的帮助。可他万万没有想到,舆论是一把双刃剑。如今,请北大保姆被指羞辱北大,这完全出乎他的意料。
试问,如果郑渊洁请某一不知名大学的女生做女儿的保姆,是不是也会引来如此议论呢?这我且不知道。但是,郑渊洁请北大女生做保姆,从个人角度来看,这没有什么值得大惊小怪的。倒是某些专家教授,在茅庐里受不了。诚然,北京大学是高等学府里的“高等学府”。诚然,北大学生是大学生里的“大学生”。但是,“大学生”的主体是人,而非神。人是有不同的,人有三六九等的。在北京大学里,难道就人人平等,诸君无异?我且不知,本人并非北大高才。但是,就本人经验而论,大学里总是有个三六九等,贫富贵贱。官方虽言语同待,心里也免不得鄙薄。而北京大学,贫困学生自然不少。对于一些贫困学生,单靠国家的资助,虽然能过活,但想生活质量有所提高,还待自己努力。
读书,就是为了就业。虽然北京大学的学生毕业之后,工作一点也不愁。但是,在校时,或许某些北大学子还不如一些专科或者层次更低学校里的学生。生活所需,一些大学生不得不在外兼职。而保姆,被一些神圣到孔子都退避三舍的老夫子眼里,就是一个低下无比的职业。大学生做保姆,尤其是北大学生做保姆,那就是违背了伦理,违背了法理一般。当然,法律没有规定谁不许做保姆。当然,伦理也没有规定谁不许做保姆。但是,在这些圣人面前,保姆就是一个下贱的职业。他们叫喊着人人平等,可他们的骨子里却瞧不起保姆等社会职业。他们或许会在街头嫖妓,但是,他们会谴责妓女的下贱。他们或许会表扬保姆和清洁工为社会做出贡献,但是他们会对孩子说:“你不好好读书,将来会沦为扫大街的下等人。”他们的嘴里,人人平等,孔夫子也是凡人。但是,他们骨子里将自己奉为神圣,将人分为三六九十等。
郑渊洁是“童话大王”,影响了一代又一代人。而北大女子甘愿给他家当保姆,可能出于几种原因。或许是生活所迫,也或是仰慕郑渊洁。这个年龄段的人,有几个没看过郑渊洁的童话故事呢?能与童话故事的写作者接近,那不是一件很光荣的事吗?或许,能够得到“童话大王”的指导,成为下一代“童话大王”呢?假设如此,那时候,圣人们是不是会说:“吃得苦中苦,方为人上人!”。我想,这种假设是很有可能出现的。到那时候,他们的嘴巴里发出的声音将非常的悦耳,当然也非常的刺耳。作为一个不是很知名的诗人,我看了很多遍依然记不住他的名字。是郑渊洁炒作,还是他炒作呢?郑渊洁名声在外的时候,那个诗人还不知道在哪个厕所里便秘呢。指责人家炒作,恐怕是典型不过的“贼含抓贼”吧。
再来说,北大女生出去做保姆,就损了北大的声誉吗?我们几十年的教育,就被这个GP教授毁于一旦。北大的学生出来,似乎只能做白领。如果干点别的蓝领活儿,那就是对母校的羞辱。就算是没毕业的学生,也不能出去做保姆等下贱职业。诗人如斯,学生如斯。这样的人,难道也佩叫诗人。我倒是认为,他是典型的羞辱了“诗人”这个神圣的职业。只是不知,他毕业于那所名牌大学。如果他从北大毕业,那他才是真正的羞辱了北大,羞辱了所有国人。
(本文转贴自搜狐社区,发帖人:王鹏辉。原文链接)
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