世界500名人童年精彩片断（128）－国学大师启功

启功是清朝雍正皇帝的第九世孙，但是那时他家已经破败的吃了上顿没有下顿了。他一岁时父亲因肺病去世了，他母亲只好寄居在别人家。因为日子过不下去，启功被迫到雍和宫按严格的仪式磕头接受灌顶礼，正式归依了喇嘛教，从此成了一个记名的小喇嘛，还有一个法号叫“察格多尔扎布”。“察格多尔”是一个佛的徽号，“扎布”是保佑的意思。启功很小，头剃得光光的，穿一身过大的紫色的喇嘛服。师傅念经，他也跟着念，短的经他还跟的上，长的就不会念了，看师傅张嘴他学着张嘴，根本不知道是什么意思。虽然启功当时并不清楚那些经文和仪式的意义，但是他从佛教和师傅“学到了人应该以慈悲为怀，悲天悯人，关切众生；以博爱为怀，与人为善，宽宏大度；以超脱为怀，面对现世，脱离苦难。”
（飞雪注：谁能想的到，就是那个穿着过大喇嘛服的小喇嘛竟会成为中国当代著名教育家、古典文献学家、书画家、文物鉴定家、红学家、诗人，国学大师。启功连中学都没有毕业，因为家穷只好辍学，他渊博的知识都是通过长期拜师学艺，刻苦钻研积累的。
启功21岁时为了生计找到了辅仁大学的校长陈垣，在辅仁大学附属中学教国文的职业。家境贫寒的启功，能有这份工作实属不易。可是，虽然他兢兢业业地教书，还是被辞退了。理由很简单，他中学没有毕业，没有文凭。启功悲凉地走出校门。既然是书生，就只好用书生之法讨生活，于是他终日习书作画，以卖字画为生。1935年，经陈垣介绍，启功又站在了辅仁大学美术系的讲坛上。只是又因为他没有文凭，而被再度辞退。两次被“炒”的启功并未心灰意冷。他清醒地意识到，惟有自强不息，提高自己的真才实学，数倍高于别人，才能立稳脚跟。古道热肠的陈垣第三次介绍他到辅仁大学教大一国文，他又第三次站在了讲台上，并成为一位没学历的大学教授。启功说：“当时师生之谊，有逾父子。”
启功66岁写的墓志铭道出了他坎坷曲折，鹣鲽情深，淡薄名利，达观乐天的一生。
《自撰墓志铭》
　　中学生，副教授。博不精，专不透。名虽扬，实不够。高不成，低不就。瘫趋左，派曾右。面微圆，皮欠厚，妻已亡，并无后。丧犹新，病照旧。六十六，非不寿。八宝山，渐相凑。计平生，谥日陋。身与名，一齐臭。
我发现越是大师级的人物，越认为自己知识浅薄，越怕那些灿烂的头衔戴在头上，越不愿意出席那些有名无实的会议。合了老子说的“大音希声，大象无形”。）

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